Математиците

Час линия Снимки Пари Марки Скица Търся

Dugald Stewart

Дата на раждане:

Родно място:

Дата на смъртта:

Място на смърт:

22 Nov 1753

Edinburgh, Scotland

11 June 1823

Edinburgh, Scotland

Представяне
ВНИМАНИЕ - Автоматичен превод от английски език

Dugald Стюарт "и баща бе Матю Стюарт които е бил професор по математика в университета в Единбург по време Dugald е роден. Матю Стюарт е женен Marjorie Стюарт, единствената дъщеря на Archibald Стюърт, автор на signet, на 20 май 1750. Dugald им беше само дете които оцеляха след детството. Той присъства Единбург гимназия от 1761 до 1765 и след това влязъл в университета в Единбург, където той е един изкуства степен, въпреки че той присъстваха курсове по философия естествено:

От неговата класа в естествена философия Стюарт пренасяни най-големите възхищение за "индуктивна метод".

Посъветвани от неговата морална философия, професор Адам Ferguson да присъстват на лекциите на Томас Reid в Глазгоу, Стюарт 1771-72 година, прекарано там. Той е особено повлияно от Reid на разследване на човека Разум на принципите на здравия си разум (1764). Стюърт върнати Единбург през 1772 и от това време баща си е влошаването на здравето, така Dugald Стюарт подпомага баща си с преподаване математика. В действителност Матю Стюарт бе принуден да даде преподаването и отидох да живея по своя имоти в Catrine в Ayrshire. Dugald изцяло пое задълженията, професор по математика и той се изпълняват тези задължения така добре, че през 1775 той е избран за професор съвместно с баща си.

Въпреки че той е сега професор по математика в Единбург, неговите интереси са твърдо в философията и той преподава философия в Единбург морални по време на сесията 1778-79 Адам Ferguson, докато е бил в Америка. Стюърт преподава математика в Единбург на 13 години, докато Адам Ferguson оставка през 1785, когато той е назначен за председател на философията и оставка на председателя на математиката. Следните коментари по връзки Стюарт и философия на математиката:

[Dugald] Стюарт, като Reid, състояла се, че философията трябва да е научна дисциплина unfettered от метафизично спекулации и категории, въпреки че той оспори някои от Reid на формулировки на новия си наука на ума. Стюърт на афинитет към научния подход към философски проблеми е отразен в неговата кариера, математика, и той често се analogies между аксиоми на математиката и на законите, които управляват човешкото мислене.

През 1783 Стюърт женен Хелън Bannatyne; те са един син Матю. Хелън за съжаление, почина през 1787. На 29-ти юли 1790 Стюарт се жени Хелън D'Arcy Cranstoun; те също имаше един син Джордж които загинаха през 1809 година. След смъртта на Георги, Стюарт бе силно засегната и здравето му започва да се влошава. Той подава оставка в стола 1810.

Стюърт са били замесени в една интересна противоречия в над 1805 назначаването на Лесли на председателя на математиката в Единбург. Историята на този спор, и Стюарт на участие в него, е казал и това е един интересен, тъй като то нещо кръгла дали църква биха могли да контролират научни възгледи преподавани в университетите:

Преди избора му за Единбург умерените трябваше insinuated, че Лесли е атеистична. Те изтъкнати бележка xvi на неговата "Топлофикация", в която той трябваше писмено благоприятно за доктрината на скептична Дейвид Хюм, че причинно-следствената връзка е нищо повече от едно постоянно наблюдава и invariable поредица от събития. Когато те пренесената собствените си кандидат, Томас MacKnight, един Единбург clergyman, Стюарт и Playfair протестират срещу обединяването на канцеларска и академични постове и се противопоставя на това, предназначени чиновнически господство на университета на Единбург на модела на St Andrews. След Лесли "и избирането на Единбург умерените, решени да oust Лесли, взе аферата на Общото събрание на Църквата на Шотландия, най-висок форум, който решава в май 1805 година от тесен мнозинство от 96 до 84 че аферата е спаднал и Лесли бъде оставено undeposed от неговия председател математика.

В действителност Стюарт, в ролята си като възрастни, подкрепена Лесли, когато той адресира Общото събрание, когато Лесли е бил натоварен с Атеизъм. Стюарт бе Твърд вярващ в областта на интелектуалната свобода и вижданията си подкрепа Лесли са изложени в кратко изложение на някои важни факти (1805).

Стюарт беше философ на високо международно положение:

Стюърт следвана Reid в претендира, че всяка философия, която противоречи на принципите на общия смисъл, трябва да са фалшиви, а проблемът е да разгледате и елиминиране на помещението, което добивите такива резултати. Той допълни, че изискването философски предложения не трябва да променят значението на понятията за "обикновен живот ...

Стюърт публикации включват Схема на морала философия (1793), философски есета (1810), както и философия на активното и моралните сили на Man (1828). Неговата основна публикация, обаче, беше Елементи на философията на човешкия ум, който се появява в три части за период от 35 години. Първият се появява през 1792, вторият по 1814 и третата част на 1827. Гроб пише в:

Природни науки философията стана, [Стюърт] проведе, когато разследването, освободен от метафизично предположения, бе насочен към разкриване чрез наблюдението и експеримента на закони, регулиращи връзката на физическите явления. "Наука" на природата е усъвършенстван, като тези uniformities, със същия метод, съгласно законите на висшето НЕОПРЕДЕЛЕНОСТТА ... Преобразуването на философията на съзнанието е подобна. Тя изисква да проявите на съзнанието, без да се подхожда и предположения, че законите на връзката се индуктивно установени. Целта на науката на ума е да стигнат до знанието на "общите закони на конституцията", което ще отговаря на принципите Newtonian по физика и, подобно на тях, ще направи възможно дедуктивната обяснение на голям кръг от явления.

В действителност Стюарт влиянието на физиката е особено интересен и то под формата на основната тема на Olson, когато твърди, че Стюарт гледна точка на математиката и геометрията, поставени основите му, отколкото алгебра, както и че неговите възгледи за това влияе на физическото мислене на Максуел и Rankine. Ние се преодолее това кратко описание на Стюърт на философски идеи със следната обобщена от:

Стюарт беше перфектно запознати с напрежение в собственото си мислене. От една страна, той е задълбочен inductionist по философия и психология ... От друга страна, той е чувствителен към реалистични интерпретации на Кеплер и Галилео, които видях, че хипотези не са просто инструментални устройства. Той бе изтеглена двата начина, както и работата му се очертае като значителен, свързващ връзка между наивен inductivism а по-късно и техническите виждания относно научната теория ...

След възникване на коментар в Енциклопедия Британика:

[Dugald] Стюарт на афинитет към научния подход към философски проблеми е отразен в неговата кариера, математика, и той често се analogies между аксиоми на математиката и на законите, които управляват човешкото мислене.

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland